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《知否知否，应是绿肥红瘦》里，齐元若、顾廷烨家里都有爵位，到底谁家的爵位更厉害？
抛开权势，单从爵位上讲，齐家更胜一筹。
古代皇帝，把跟着自己打江山的臣子们，按功劳大小分为"公，候，伯，子，男”五个等级，这五个等级所受到的待遇也不相同，不仅表现在食邑方面，而且表现在传承方面，比如公爵是五代而斩，而候府则传至三代而终。
有人说公爵上面还有王和郡王呢，不错，是有，只是那都是皇帝的兄弟及子侄，其他人很少摸着边的，盯着也没有用，不管顾家还是齐家，都与那些距离太远，这里忽略不计。
而齐元若的祖先挣来的爵位是公爵，人称"小公爷"，在剧中，是除了两家王府之外的第一家。而顾廷烨的祖先功劳赶不上齐家，只挣个侯位，自然地位要低一些。
不过，因为齐元若的母亲是公主，为了避嫌，齐老爹只能领了虚衔，在朝堂上并不受看重。而宁远候府顾家握有兵权，在话语权方面要厉害些。
很显然齐国公府的地位更尊贵一些 但是毫无疑问 齐家是没有实权的 只是徒有其表罢了 他们家靠的多是平宁郡主与宫里的关系 而二叔家那是实实在在有兵权的
撇开其他,就《知否》中齐府和顾府两家来说，可能表面上看起来，齐府是公府，宁远府只是侯府，爵位上齐府是自然而然尊贵很多。但是实际上，个人看来真正有实力的是宁远府。
虽然顾偃开是为了嫁妆而娶了二叔的母亲，但那只是一时的困境。毕竟顾偃开是武将出身，有战功的，凭的是势力，即便有困顿，也可以凭借着实力吃饭。
到了顾二叔这里，科举之路被顾家大哥给断送了，但是没关系，二叔继承了父亲的衣钵，继续纵横战场，凭着实力成了一名战功赫赫的将才，明兰更是成了诰命夫人。也算把顾家的荣光延续了下去。
齐家是公爵，顾家是侯爵，从礼制上来说肯定是公爵比侯爵厉害。
但问题在于宋朝的爵位不值钱，反而是官位虚衔值钱。各种爵位满天飞，基本上只要当了官最后不是因为犯罪被贬都能捞个爵位在身。司马光、范仲淹这种全都是公爵，王安石、韩琦这种全是封王的，现在大家只知道他们是宰相，谁知道他们封的什么公什么王？大家都知道包拯是龙图阁大学士，谁知道他还有个爵位是东海郡开国侯呢？宋朝很多人为了争一个大学士、太师的头衔打破头，但没人去争爵位。而明朝正好相反，太师太傅满天飞，爵位很难拿，王阳明那么牛逼最后也只捞了一个伯爵。
电视剧里说的很明显是宋朝的事。虽然齐家是公爵，顾家是侯爵，但顾廷烨是实权在握的二品禁军统领，而齐元若只是个御史台的言官。就算是御史台一把手御史中丞也只是从三品而已，齐元若的资历不可能是御史中丞，顶多就是一个御史，察院的御史是七品，齐元若穿着红色官服，应该是有加衔，品级应该是从五品以上，但肯定上不了三品，否则就是和顾廷烨一样着紫袍了。所以不管是官衔还是实权，齐元若都比顾廷烨差远了，更不要说顾廷烨还得皇帝宠信了。
最近《知否》这部剧大火，又是正午阳光团队出品，作为历史爱好者，纵横必然要追一追的。
在观剧的时候，又是老侯爷，又是小公爷，到底谁的身份更尊贵些呢？
在我国古代，爵位的历史很悠久，上起秦汉，下至明清，历朝历代皆有封爵，但是根据实际情况的不同，各个朝代的爵位、品阶、俸禄又不尽相同。
《知否》这部剧的历史背景，纵横考证的话宋朝的可能性比较大，所以就按照宋朝的爵位制度给大家分析一下。
宋朝初期将隋唐的九级爵位增加到了十二级，未免赘述，纵横不再总叙这十二级爵位名称，直接分别讲下每等爵位的品阶俸禄。
这十二级爵位地位由高到低依次是：
王：也就是亲王，只有皇子、皇帝的兄弟封国时才可为亲王，为正一品；
嗣王：亲王之子承嫡者称为嗣王，从一品；
郡王：亲王由宗室近亲承袭者为郡王；帝王下特旨册封者也可为郡王，从一品；
安禄山、杨贵妃、李隆基之间到底是什么关系？
很高兴回答您的问题，安禄山，杨贵妃，李隆基是天宝年间的焦点，很多***都发生在他们身上，***由盛转衰也跟他们有莫大的关系。那么他们三个是什么关系呢？
首先杨贵妃一开始是李隆基的儿媳妇，寿王的妃子，李隆基的宠妃武惠妃死后，为了转移注意力看上了儿媳妇，在经过了道姑身份后，堂而皇之的成为了李隆基的小老婆，也就成为了寿王的后妈。他们之间的事情被很多人都写过，还编成了***和戏剧，《长恨歌》，《长生殿》是最有名的。
再来说说杨贵妃和安禄山，杨贵妃是李隆基的小老婆，安禄山是一个少数民族归附***的官员，善于钻营，为了得到李隆基的信任，投其所好，认比自己小15的杨贵妃为干妈，这一点安禄山主要对权力的欲望，说杨贵妃和安禄山有私情，我认为不太现实，论身份，地位，相貌都不能与唐玄宗相比，杨贵妃不会冒险跟这个大胖子发生什么，两个人为什么那么投机，我认为应该是他们都对音乐爱好，要知道安禄山跳胡舞很有一套的。就这样通过杨贵妃让李隆基更加信任，更加放权给他，导致了后来的安史之乱。所以杨贵妃和安禄山是干妈和干儿子关系，也是君臣关系。
最后说说李隆基和安禄山的关系，他们是君臣关系，安禄山原本是张守珪的义子。为了往上爬不惜讨好上级，知道杨贵妃是李隆基的宠妃，他恬不知耻地认小自己15岁的杨贵妃为干妈，并且还玩起了荒唐的洗三，李隆基还当做乐趣，从此更加信任安禄山，他一身兼任平卢、范阳、河东三镇节度，权势滔天，最终爆发了著名的安史之乱，***从此一蹶不振。所以李隆基和安禄山是君臣，干父子的关系。
其实他们之间的关系挺简单的，一个是皇帝，两个一个宠妃，一个宠臣，宠臣为了更得宠巴结宠妃，最终这个宠臣是个白眼狼，把皇帝和宠妃一个逼得退位，一个被逼***于马嵬驿。
彼此关系匪浅，是可以肯定的。至于其他关系，唯有留待后人继续考证了。说来，一定有很多人对此很感兴趣，毕竟红墙秘史、风流韵事，***趋之若鹜，心知肚明。何况，唐朝是一个开放的社会，那就更有意思了，吸引流量绝对杠杠滴，不像其他事，索然无味，没有丝毫的兴趣，予以仔细研究了。话说，此三者关系，历来众说纷纭，莫衷一是。因而，列举以下三种，慢慢道来。
第一种，很简单，就是不同寻常的君臣关系。大家都知道，李隆基通过“唐隆***”，和姑姑平分了权力。待地位稳固后，遂以太子名义除去了他的姑姑，从而大权独揽，一举成为了皇帝。而杨玉环，据说是他的儿媳，后来不知怎么的，两个居然好上了，还成就了一段佳话。至于安禄山，为李隆基手底下的封疆大吏，三方节度使，深受李隆基的器重、赏识，更赢得了杨贵妃的宠爱。就这样，三者形成了独特的君臣关系，历来为人们所揣测，做了反面教材。
第二种，有点复杂，多了一些耐人寻味的个人臆想。那就是，除了君臣关系外，还有其他的关系，譬如安禄山认了杨贵妃为干妈，自然李隆基就是干爹了。由于，三者关系匪浅，认的比亲的还亲，加上三方年龄差的不是一丁半点，故给了好多人以猜想的空间，却是越想越想有事啊！不过，三者关系还是以君臣关系为主，其他关系都是附带的，起一个调剂、润滑作用。
第三种，比较纯粹，完全着墨于个人私事了，尤其三角关系，妥妥的错综复杂，不可言说，只可意会，真是太有嚼头了，值得细细品味。据说，自打安禄山进京述职，认了杨贵妃为干妈后，每天都会去请安问好，以示孝顺之心。这一来二去，难免不让人产生非分之想，进而想歪了，开起了最贵的车。要知道，李隆基身体一日不如一日，而杨贵妃也就***芳华，至于安禄山介于两者中间，刚刚步入壮年，身体如狼似虎。如此，安禄山那么勤快，经常往返于深宫内院，要是没事，那也说不清啊。
于是乎，历代以来，三者关系不断衍化，有了如今丰富多彩的绯闻，可谓时代的进步，社会的多元啊。
明面上看，安禄山是李隆基的臣子，后来造了他的反；在他的努力之下，又成为了杨贵妃的干儿子，不过后来，关系似乎就不那么简单了。
《旧唐书》里面记载了这么一件事：
天宝十载（751年）正月初一，是安禄山的生日，唐玄宗和杨贵妃赐给安禄山丰厚的生日礼物。过罢生日的第三天，杨贵妃特召安禄山进见，替他这个“大儿子”举行洗三仪式。杨贵妃让人把安禄山当做婴儿放在大澡盆中，为他洗澡，洗完澡后，又用锦绣料子特制的大襁褓，包裹住安禄山，让宫女们把他放在一个彩轿上抬着，在后宫花园中转来转去，口呼“禄儿、禄儿”嬉戏取乐。
请想象一下吧，一个三百多斤的大胖子在浴池里卖萌，旁边还有一堆人在笑吟吟的看着他卖萌，这是得有多恶俗的场景？当然还有更恶俗的场景：
“禄山出入宫掖不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑声闻于外，上亦不疑也。”——《资治通鉴》
这就非常值得玩味了。大晚上的，安禄山往宫里面跑，还和杨贵妃一起吃饭，还大半夜的都不出宫，宫里面的丑事都传的沸沸扬扬了，唐玄宗居然无动于衷？
联想到玄宗的伯父唐中宗时期，中宗和韦后、武三思之间的3p关系，唐玄宗的“不疑”，恐怕也就另有原因了。
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